ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ СЕВЕРА

Проект, открытый для обсуждения и подписания






История поныне существующего Российского государства — это спираль бесчисленных несправедливостей и насилий, всякий раз ведущая к установлению неограниченного деспотизма. В доказательство представляем на суд беспристрастному миру следующие факты:

Изначальная Русь возникла как сообщество суверенных княжеств, родственное и по масштабу сопоставимое с континентальным многообразием Европы. Это естественное историческое развитие было прервано ордынской оккупацией, но даже внешнее освобождение от нее привело лишь к внутреннему закреплению ига. Московские князья, верно служившие ордынским ханам, переняли у них менталитет оккупантов, узурпировали власть над всей Русью и впоследствии провозгласили себя «царями». Суверенитет независимых княжеств — Тверского, Рязанского, Новгородского и т.д. — был ликвидирован братоубийственными войнами и «зачистками». Насильственно централизованная Русь (Россия) фактически превратилась в одну сплошную колонию московского Кремля.

Провозгласив себя «Третьим Римом», Московия преемствовала не столько христианскую традицию, сколько римский и византийский империализм. В то время, как в Европе возникали суверенные государства, на Руси, вместо ее исконного многообразия, навязывалось одномерное, имперское деление на «столицу» и «провинцию». Раннее русское православие, наследовавшее христианский универсализм, было вытеснено в «старообрядческое» гетто и жестоко подавлено. Его место заняла иерархия чиновников в рясах, идеологически оправдывавшая любой произвол московской власти. В то время, как в Европе начиналась эпоха Возрождения и Реформации, Московия являла собой глобально изолированную тиранию, превратившую потомков вольных русских граждан в своих бесправных холопов.

Основание Петром I новой столицы на берегах Балтики сочетало в себе две полярно противоположные тенденции. С одной стороны, это был волевой прорыв к исконно-русской, северной, варяжской свободе из душной боярской Орды, попытка приблизить российскую цивилизацию к ее европейским истокам. Но сам этот прорыв осуществлялся методами имперского централизма, сосредоточением власти в руках репрессивной государственной бюрократии, предельно отчужденной от вольных традиций Руси. Это глубокое внутреннее противоречие обусловило историческую неустойчивость «Петербургской эпохи», продлившейся всего два века, с XVIII по XX (для сравнения — Новгородская республика существовала шесть веков, с IX по XV).

Тем не менее, глобальная революционная эпоха начала ХХ века пришла в Россию именно через Петербург — как «самый европейский» ее город. Однако перенос большевиками столицы в Москву вновь обратил русскую историю к ее ордынскому прошлому. Скрещивание радикального европейского учения — марксизма — с традицией азиатской деспотии породило чудовищного мутанта, самый кровавый и циничный режим ХХ века. Большевики не выполнили ни один из своих ранних декретов, в особенности — Декларацию прав народов России, обещавшую им равенство, суверенность и свободное самоопределение. Вместо этого в России была насаждена предельно централизованная диктатура, рядившаяся в пропагандистских целях в «русские одежды» — хотя сам русский народ при ней оказался наиболее бесправным.

«Либеральные реформы» конца ХХ века означали лишь конвертацию прежних номенклатурных постов в собственность экономических монополий. При этом прежний централизм не только был сохранен, но многократно упрочен возникшим сплавом олигархии и бюрократии. У этого режима нет никакого позитивного проекта будущего — его самоцелью является «борьба с распадом», которая и именуется «патриотизмом». И в этом процессе власть охотно возрождает самые ветхие и жестокие военно-репрессивные методы «Московского царства».

Нынешний российский режим существует фактически лишь за счет экспорта природных ресурсов Севера и Сибири, присваивая то, что по праву принадлежит их жителям. Это положение дел заставляет нас обратиться к опыту первой, самой свободной и самобытной русской государственности - Новгородской республики, на новом историческом витке. Мы стремимся не к формальной реставрации и узкому сепаратизму — наши цели современны и глобальны.

Северяне протягивают руку дружбы уральским, сибирским и дальневосточным братьям и сестрам, призывая их к соединению усилий в борьбе против унитарной кремлевской диктатуры и построению своей собственной истории, альтернативной той, которая навязывается нам из «Центра». Все эти регионы изначально осваивались новгородскими и поморскими первопроходцами, которые, в отличие от московских царей, не превращали их в колонии, но строили там концессии для равноправного и взаимовыгодного обмена. Естественным продолжением этого пути «встречь Солнцу» было освоение русского «Нового Света» — Аляски, свернутое центральным российским правительством.

Проектом XXI века станет строительство трансконтинентального моста между Чукоткой и Аляской, который окончательно оставит в прошлом прежнее деление мира на «Восток» и «Запад». Он станет основой для возникновения нового международного блока — подобного Европейскому и Азиатско-Тихоокеанскому. Этот Трансполярный блок будет иметь глобальный, постимперский характер — но вместе с тем воскресит лучшие качества американских пионеров и русских первопроходцев.

Трансконтинентальный мост не нужен и опасен нынешним властям США и РФ, поскольку вокруг него возникнет новая цивилизация, свободная от бюрократического контроля Вашингтона и Москвы. В целях сохранения и укрепления этого контроля они развязали глобальную «войну с терроризмом», мобилизуя на нее жителей Севера. Но для северян главную опасность представляют не цивилизации Юга, но глобальный «Центр», насаждающий во всем мире свою диктаторскую и грабительскую «вертикаль власти». Россия под властью этой «вертикали» окончательно превращается из конституционной федерации в агрессивное унитарное государство, лишенное позитивной исторической перспективы.

Основываясь на вышеперечисленном, мы заявляем о выходе из состава Российской Федерации и провозглашаем новую политическую общность — Северный Союз. Пусть изначально он будет «виртуальным» - но так же возникали в истории и все великие утопии, которые впоследствии воплощались в реальность. Его участники в ходе этой «игры» освободятся от подданства московских властей и всякое подчинение их законам РФ совершенно прекратится. В качестве конфедерации свободных регионов они приобретут полное право объявлять войну, заключать мир, вступать в союзы, вести торговлю и совершать все то, на что имеет право всякое независимое государство.

Северный Союз, представляя собой транснациональную государственность наступившего века, преемствует при этом мультиэтнический характер изначальной Руси. Учитывая растущую динамику миграций, мы охотно примем на нашей земле «варягов» новой эпохи — европейцев, комплементарных культурам Севера; американцев, сохранивших героический дух Джека Лондона; индусов, помнящих о своей полярной прародине и т.д. Гражданство Северного Союза не получат лишь носители ордынско-имперского сознания, вне зависимости от их этнических корней, склонные к подавлению, ограблению и колонизации захваченных территорий.

В этих условиях Север из былой колонии превратится в содружество самоуправляемых земель, чья сетевая природа будет вполне адекватна постсовременному миру. Изобретая и внедряя новейшие решения и технологии, Север при этом воспроизведет свою древнейшую структуру Гардарики (страны городов), и притягательность волшебного Беловодья, воплощение которого станет решительным преодолением «конца истории».

Северный Союз станет шагом к формированию глобального русскоязычного пространства — подобного англоязычному, в которое входят Великобритания, США, Канада, Австралия и др. Подобно тому, как многие из этих стран отстояли свой суверенитет от английской короны, нынешний российский Север также борется за независимость от московского централизма, не отрицая культурных связей и не исключая установления в будущем тесных взаимоотношений с другими регионами России — на основе равноправия и взаимоуважения.

Пока же граница между ними не только географическая, но и антропологическая. Северный человек — не раб изолированной от окружающего мира «осажденной крепости», но свободный первооткрыватель, творец своей цивилизации. Он знает, что будущее принадлежит тем, кто его строит.

Новый цикл мировой истории начинается на Севере. Идущий на Север не боится ночи. Его путь освещен полярным сиянием вечности.